今年没有立春,不宜结婚?专家说法来了!

发布时间:2024-10-19 15:44:34 来源: sp20241019

   中新网 北京1月26日电(记者 上官云)2月4日是立春节气,不久之后,就是农历新年。“一年之计在于春”,春季充满了朝气和希望,在二十四节气当中,立春向来备受重视。

  不过,不知何时起,坊间有一种说法在悄悄流传:今年是龙年,没有“立春”,所以是‘寡妇年’,不适合结婚。这种说法很快招来了质疑,不少网友表示,这听上去很不靠谱。

  实际上,所谓的“无春年”是一种正常现象,它出现的原因与历法关系很大,跟吉凶祸福、人生运势、婚嫁等没什么必然联系。

  “无春年”不宜婚嫁?

  首先,我们需要搞清楚一个问题,即什么是“无春年”?

  中国农业博物馆农业历史研究部主任唐志强解释,所谓“无春年”,一般指的是从正月初一到当年除夕这个时间段内,没有“立春日”。

  例如, 2024年的“立春日”是2月4日,即农历兔年的腊月二十五,而下一个“立春日”是2025年2月3日,已经进入了农历蛇年的正月,所以有说法称,2024农历年“无春”。

  北京大学中文系教授王娟指出,“就中国古代历法而言,主要有两种,太阳历依据太阳运行规律确定,太阴历则主要依据月亮的运行规律来确定。”

  “由于阳历和阴历在日期上有偏差,为了让二者匹配起来,人们想出了闰月等方法进行调整。”她解释,汉代“太初历”建立后,将阴历、阳历合在了一起,加上了二十四节气。

  同时,历史上的朝代将哪个月作为新年的第一个月,也有不同。比如夏朝将农历一月作为正月,商朝将农历十二月作为“正月”,周朝将农历十一月作为“正月”等等。这也可能影响到一年有无“立春”节气。

  “由于历法的人为设置,就比较容易造成‘无春年’的情况,这与运势、吉凶等无关。”她强调,所谓的“寡妇年”“无春年不宜结婚”,没什么科学道理。

  此外,王娟说,一年“两头不见春”,俗称“盲年”。一些地方认为“盲年”孩子或者要提前进塾上学,或者在上学时要提上一盏点着蜡烛的灯笼,称为“照明”,祈求学习进步。

  “其实这些说法里,很多都没什么道理,就是一种民间的、地方上的解读方式和途径,所谓一年中‘顺’与‘不顺’,有时候人们更多是一种心理作用。”她说。

百米巨龙现身闽南水乡,上演中式浪漫。龙文区融媒体中心供图

  属相也从立春开始计算?

  除此之外,围绕着“立春”,还有一个争论不休的问题,就是“属相”应该从何时算起?

  有人认为,属相要从立春那天算起;有人则认为,属相是按农历来计算的,从正月初一开始到除夕结束。比如甲辰龙年,得是正月初一及之后出生的孩子才是属“龙”。

  实际上,“癸卯年”“甲辰年”的叫法,与干支纪年法有关。所谓“干支”,是天干和地支的总称,把干支顺序相配来表示年、月、日的序号,60年一循环,周而复始。

  为了便于记忆,古人还设计了12种动物,即十二生肖,来与“十二地支”互相搭配。“辰”对应的生肖为“龙”。

  唐志强表示,一个人的属相是由出生干支历的地支决定的。12地支对应12生肖,以二十四节气的立春为“年”分界线。既不是从元旦,也不是从大年初一开始算。

  因此,从“干支历”的角度来看,立春前为上一年属相,立春日起,为下一个属相。今年2月4日,即腊月二十五及以后出生的才属龙。

  “咬春”吃的是什么?

  围绕立春产生的种种讨论,实际上也从侧面反映出这个节气的重要性。

  农谚说,“万事开端从岁首,一年之计看春头”,立春的到来象征着一年的农事即将开始,人们习惯在此时制定生产计划,备耕备种,为农事活动做好开端、打好基础。

  在漫长的岁月中,贴春、戴春、飘春、咬春、踏春、游春、探春、躲春等习俗在民间流传。唐志强认为,其中咬春、鞭春和颁春牛图是三大宝贵遗产。

  “立春”这一天,民间习惯吃萝卜、韭菜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。据记载,“五辛菜,乃元日、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥,辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。”

  鞭春牛在古代亦是一项由官方主持的传统仪式,其鞭打的“春牛”是泥塑或纸糊的假牛,目的是兆示丰年、策励农耕。

  春牛图是中国古时一种用来预知当年天气、干支、农作收成等资料的图鉴。图内画了一头牛及牵牛的“芒神”,左右两旁载有诗句,预测当年的天气及农作收成,指导当年农耕节令。

  二十四节气有多重要?

  唐志强认为,立春作为四时之端,标志着寒风凛冽、万物闭藏的冬天正在结束,风和日丽、生机勃勃的春天即将到来,令人充满希望。

  时至今日,包括立春在内的二十四节气,依然对人们的日常生活有着重要影响。

  比如,二十四节气仍是人们衣食住行的重要参照。几乎每个节气都有丰富多彩的习俗,尤其是在养生方面,那些千百年积淀下来智慧,指导人们及时调整饮食起居,让身心更健康。

  “二十四节气具有科学的本质,蕴含着‘天人合一’的生态哲学理念,其中包含的许多农业气候变化规律和农业生产知识等,仍然能够为现代农业所遵循和应用。”他总结道。(完)

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