（新春见闻）百年社火村：制造年味 留住乡愁

　　 中新社 河南许昌2月1日电 题：百年社火村：制造年味 留住乡愁

　　作者 王宇

　　春节将至，在河南许昌建安区霍庄村，一辆辆满载社火道具的卡车从这里出发，驶向四面八方。

　　社火是中国民间一种庆祝传统佳节的民俗活动，表演形式多样，在多地流行。用于社火表演的道具制作，在霍庄村已经传承140余年。

　　目前，霍庄村的社火道具包括舞龙、舞狮、舞扇、旱船、高跷、戏服等30大类200多个品种，占中国长江以北70%以上的市场份额，还销往英国、美国、东南亚等国家和地区。

　　53岁的村民陈俊甫从小就跟随父辈学习制作舞龙，他告诉 中新社 记者：“我家每天能制作出十条舞龙，以前如果能卖到国外一条就觉得很了不起，现在已不算啥了，早成了家常便饭。”

　　一条完整的舞龙通常由龙头、龙身、龙尾三部分组成，长度在5米至20米之间。龙头是整条龙的重点，需要刻画得形象逼真、色彩鲜艳；龙身则需要保持一定柔软度，以便于舞动；龙尾则是整条龙的平衡点，需要保持一定的稳定度。

　　“以前龙头都是用纸壳子制作，不但工艺复杂还特别重，现在换成玻璃纤维材质，轻巧了许多。”陈俊甫称，电子灯光和传感器等现代科技元素已被引入制作工艺，使道具在舞动时可呈现出更加丰富的视觉效果。

　　随着霍庄村社火产业的发展，不少年轻人开始通过电商平台、文创产品扩大当地社火道具制作的市场影响力和竞争力。这个有着535户、2392人口的村庄，也成了名副其实的“淘宝村”，有“年味制造村”之誉。

　　“00后”村民霍云龙，大学毕业后回村创业。记者见到他时，他正坐在家中为舞狮头粘眼睫毛，“我没专门学过做狮子的手艺，从小看爷爷做，看都看会了。”

　　舞狮，作为中国传统文化中的一种表演形式，因地域不同而存在差异。北狮威武雄壮，通常会成对出现，南狮精致细腻，眼睛、嘴巴、耳朵都可以活动。

　　霍云龙刚接到一个来自马来西亚的订单，“听说马来西亚的舞狮在世界上非常有名，这可能与他们的制作技艺有关，不同地区可以互相学习，共同丰富这一传统文化”。

　　30岁的霍帅兵从事戏服制作已8年。在他家的生产车间，工人们忙忙碌碌，注胶、定型、接底、上帮、修整，一整套流程下来，一双双崭新的戏靴制作完毕。

　　近年来不断升温的汉服热，让霍帅兵看到了新商机，两年前他开始涉足汉服生产。“汉服无论款式如何变化，一些关键特征始终贯穿其中。”霍帅兵说，目前他生产的汉服主要通过电商平台销往海内外。

　　在霍帅兵的父亲霍军政看来，年轻一代的加入，为霍庄村社火产业带来新思路，也让霍庄村在传统与现代的交融中焕发出新活力。

　　许昌学院中原农村发展研究中心副主任杨海钦认为，社火产品火爆的背后，其实是社火文化的回归，说明人们对于传统文化的关注和保护意识正在增强。

　　“霍庄村制作的是年味，留住的是乡愁。社火作为中华民族传统民俗活动，已成为人们找寻童年记忆，抚慰乡愁的‘落脚点’，这种情感因素很难磨灭。”杨海钦如是说。(完)