学者：闽台佛教始终保持统一不可分割的法乳关系

　　 中新网 福州10月21日电 (叶秋云)“台湾佛教史上早期寺庙的创建，与黄檗法嗣的介入是分不开的。”福建省黄檗禅文化研究院副院长白撞雨如是说。

　　第三届国际黄檗禅论坛20日到21日在福建福清举行。白撞雨出席论坛并以《台湾禅刹黄檗法脉传承》为题发表主旨演讲。

　　福建与台湾隔海相望、一水相连，80%的台胞祖籍地在福建。闽台两岸在血缘、语言文化、生活习俗、宗教信仰等方面具有悠久的历史渊源。白撞雨表示，这种因地缘形成的法脉联系，使闽台佛教始终保持统一不可分割的法乳关系。

　　清初，海峡两岸佛教往来频繁，福建福清黄檗山万福寺和台湾佛教的甚深因缘也起于此时。据《台湾省通志》记载，台湾佛教“本流是由福建鼓山及西禅二大禅寺传来，另一派是福清黄檗寺”。《台湾宗教沿革志》序言中也讲道：“台湾佛教宗派多传自福建，衣钵实授自黄檗。”

　　据白撞雨介绍，两岸黄檗法脉可谓同宗同源，具体落地的黄檗道场逾20座，有隐元禅师曾法孙继成法师重建的台南黄檗庵、黄檗费隐禅师法嗣行和法师开山的台南开元寺，隐元禅师法孙锐锋和尚重兴的安溪泰山岩分炉到台北的“八岩二庙”以及隐元禅师十三代法孙广钦法师在台北、台中、高雄开创的七座黄檗道场。

　　这19座黄檗法脉寺院之外，台湾尚有宜兰昭应宫、台南大天后宫以其现在仍然供奉的“黄檗流芳”牌位及福建黄檗住持牌位，表明其黄檗法脉的归属。

　　白撞雨在日本学术访问时，发现一些国内无存的黄檗祖师语录，里面记载了台湾佛教界僧尼和信众来福建黄檗寺问法以及福建黄檗法师赴台的诗文，说明清初黄檗僧赴台和台湾黄檗法嗣回福建黄檗问法，两岸往来比较密切。

　　白撞雨告诉记者，台岛佛教的传入与清初平潭镇海寺黄檗高僧住持也有渊源。清廷平定台湾后，在平潭和台湾之间实行“戍兵换防”，每三年换班一次，持续200余年。当时，在两地轮流驻防的兵勇，为祈求保佑，就到寺院拈香祈福，甚至驻扎在寺院，把平潭佛教和信俗带到了台湾。而平潭最大的寺院就是镇海寺，清初镇海寺是隐元禅师弟子常熙兴燄禅师重建，随着隐元禅师东渡的惟一道实禅师也曾较长时间住镇海寺。

　　近年来，两岸专家学者研究陆续对黄檗法脉传承有所涉及，白撞雨关于“两岸黄檗三百年”的总体研究也取得了阶段性成果。在他看来，通过回溯台湾佛教的黄檗法脉源流，可以揭示两岸血浓于水的深厚法缘，表达两岸佛教界促进祖国完全统一的共同心愿。(完)