龙腾四海话非遗（锦绣中国年）

　　图①：汉阳高龙在湖北武汉江欣苑社区表演。 　　蒋 新摄 　　图②：喻芳泽在讲解草龙制作技艺。 　　郑飞华摄 　　图③：谭显均在制作板凳龙。 　　达州市委宣传部供图 　　图④：陆大杰在上海浦东三林老街与游客互动。 　　林 正摄

　　今年是农历甲辰龙年。龙腾四海，祥龙呈瑞。各地热闹喜庆的舞龙表演，舞出了人们积极向上的精气神，寄寓着对美好生活的憧憬向往。本期人文版聚焦以龙为主体的非物质文化遗产，讲述4位非遗传承人的故事，感受他们如何让非遗文化向下扎根、向上开花。

　　——编  者  

　　湖北武汉汉阳高龙——

　　锣鼓敲起来  舞龙显神采

　　本报记者  郑海鸥

　　锣鼓打起来，人群聚起来，国家级非物质文化遗产代表性项目龙舞（高龙）的表演开始了——只见20余名农民，或舞龙身，或舞龙尾，舞姿飘逸洒脱。最引人注目的是一尊近5米高、重量超50斤的高龙龙头，尽显神龙恢宏气势。

　　46岁的汉阳高龙国家级非遗传承人刘卫祥高举龙头，叩、扫、举、抖，英姿飒爽。舞龙30余年，他创新排练出“口衔齿托”的绝技。只见他将碗口粗的竹竿用牙齿顶起来，跪地搓步向前完成舞龙的游走动作，现场观众无不惊叹。

　　汉阳高龙是湖北特有的一种民间舞龙艺术形式，盛行于湖北武汉市汉阳区，是寄托人们祈求幸福安康、向往美好生活愿望的重要形式。起源于唐代贞观年间，千百年过去，高龙仍然保持着龙头、龙身和龙尾的切割式结构，十分罕见。

　　60多岁的陈满祥从事高龙扎制40余年，如今是汉阳区江欣苑社区高龙博物馆馆长。说起高龙的讲究，他如数家珍：“龙头呈昂扬之态，重量一般在50斤以上，有的甚至上百斤。龙头、龙身、龙尾的制作工艺，均很有讲究，或寓意财源茂盛，或祈愿健康长寿，或象征姻缘美满。”

　　舞高龙也别具一格。汉阳高龙采用竖式舞法，与其他各种舞龙均不相同，龙头昂扬，呈“之”字造型，龙角粗壮、龙眼浑圆、龙鳞闪烁、龙须飘逸，舞起来气势非凡，表现出力量与技巧的完美结合。

　　“春节期间，我们的高龙表演吸引上万人来到现场观看，男女老少欢欢喜喜，好不热闹。”在陈满祥看来，“春节来汉阳看高龙，也成了周边市民们的年俗。”

　　13岁那年刘卫祥开始学习高龙技艺，“我17岁正式拜师，22岁习得龙头舞动技巧，还创新出‘口衔齿托’的绝技。”刘卫祥曾率队参加中华舞龙大赛，获得金奖第一名，还到俄罗斯、哈萨克斯坦等国表演，让舞龙成为讲好中国故事的优秀载体。

　　高龙博物馆、高龙艺术团、高龙扎制工作室……在江欣苑社区，高龙的印迹随处可见，吸引了140多个国家和地区的游客慕名而来，一睹高龙风采。

　　“弘扬高龙文化，带来的不仅是社区环境的改变，更重要的是激发了大家对中华优秀传统文化的认同与自信”“文化自信不是虚的，就在高高跃起的高龙身上”……居民们侃侃而谈，自豪感溢于言表。

　　说到对未来的期待，武汉市群众艺术馆（非遗保护中心）馆长胡怀存说：“一方面是创新扎制技艺，吸引年轻人体验扎高龙、舞高龙的过程；另一方面要在舞龙中加入更多互动环节，让观众参与进来，了解文化底蕴、分享舞龙乐趣。”

　　上海浦东绕龙灯——

　　田间舞向世界  传递民族气度

　　本报记者  曹玲娟

　　上海浦东三林镇，林立高楼环抱，小小三林塘河畔，三林老街一派白墙黛瓦。陆大杰的“龙狮馆”，就在老街当街处。这里过去是他劳作过的一处农田打谷场，如今，摆满三林舞龙队在国内外赢得的80多个金牌和奖杯。

　　舞龙，上海地区俗称“绕龙灯”，有着悠久的历史。2011年，三林舞龙以龙舞（浦东绕龙灯）为名，被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。陆大杰，便是三林舞龙队创始人、总教练，国家级代表性传承人。

　　作为百姓历来喜闻乐见的民俗文化形式，舞龙舞狮早年具有求雨、禳灾、酬神、祈平安等意义。据记载，元明时期的行街巡游带动了三林舞龙的兴盛。随着时代变迁，三林舞龙从内容到形式有了新的内涵。

　　“我们舞龙胜在海纳百川。”多年历练，陆大杰早已对舞龙研究透彻。他介绍，三林舞龙继承了传统舞龙的精华，兼收了国内外技艺，又融汇了舞蹈的肢体语言、戏曲的步伐亮相、武术的精气神韵、杂技的翻滚腾挪，形成现代舞龙的特色。

　　陆大杰在三林镇土生土长，却有着丰富的世界巡演经历。平生第一次出国是去法国参加国际民间艺术节。接到出国通知的那天，“大杰要出国舞龙啦！”三林塘河畔，几乎无人不晓。

　　法国，古老的圆形露天石座剧场，夕阳下，中国龙翻腾着入场，质朴而华丽，高亢而生动。十几人舞动一条中华祥龙，演毕，全场起立，掌声雷动。

　　陆大杰跟随中国民间艺术团跑了法国28个城市，与其他22个国家的艺术团同台演出。舞龙节目大受欢迎，每场的舞龙表演，不是安排在隆重的开场，就是重磅的压轴。

　　跨过最初的忐忑，陆大杰明白了，越是扎根在一方水土中的民俗艺术，越能获得世界性的同振共鸣。三林舞龙队多次出访法国、德国等国家和地区，传播龙狮文化，在比利时组成了世界上第一支洋人舞龙队。这支洋人舞龙队每年来中国参加国际舞龙赛，赛前都会提前几天来三林，跟着陆大杰提高舞龙技艺，体验民俗风情，感受中国文化。

　　如今，年逾七旬的陆大杰致力于推广传承舞龙文化。在三林，全镇从幼儿园、小学、初中、高中都有舞龙活动，群众性舞龙得到蓬勃发展。在陆大杰看来，三林舞龙能从田间舞向世界，最重要的是有古老的历史积淀和兼容并包的气度——“龙舞盛世、狮舞和谐”，这是属于中华民族的气度。

　　四川达州安仁板凳龙——

　　传承百年民俗  尽显精神气韵

　　本报记者  宋豪新

　　冬日暖阳，四川达州东部经开区安仁乡，十几名村民三人一组，手持板凳，翻、滚、腾、跃……矫健洒脱，尽显精神气韵。

　　“大家看我的手势跑起来，动作有力、步调一致！”一旁指挥的，正是这项国家级非遗项目安仁板凳龙的第九代传承人——谭显均。

　　“相传很久以前安仁大旱，老百姓把稻草等农作物绑扎在长条板凳上，祈求新年风调雨顺，至今已有300多年的历史。”谭显均说，安仁板凳龙以四条腿的板凳为底，象征四季平安，用稻草等五种农作物在板凳上捆扎成龙的形状，寓意五谷丰登。

　　“我们的板凳龙看着不大，平均要十几斤，没点儿硬功夫，可舞不起来。”谭显均指着一旁的板凳告诉记者，安仁板凳龙通常由三个男子表演，前面二人各执一条板凳腿，后面一人双手执两条板凳腿，和着鼓点，有规律、有节奏地舞出各种花样。

　　作为安仁板凳龙目前唯一的传承人，谭显均自幼接触板凳龙，拿他的话说，“7岁就开始‘耍’龙咯！”几十年来，谭显均从各方面对板凳龙进行了规范和创新。

　　谭显均说，原本板凳龙扎制完成后，是不加任何修饰的，外形古朴、神态温顺、憨态可掬。这几年，谭显均尝试创新彩绘，扎制的板凳龙光彩亮丽，更加符合现代审美。2018年，谭显均制作的板凳龙入选首届全国工艺美术作品展。

　　2007年，安仁板凳龙列入四川第一批省级非物质文化遗产名录，2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在谭显均的大力创新和努力下，安仁板凳龙的表演形式日益丰富完善，表演主题也由祈求风调雨顺，转变为抒发对美好生活的希冀，深受当地群众欢迎。在安仁乡，不管是老人还是孩子，都会很自豪地讲述关于板凳龙的美丽传说，绘声绘色，如数家珍。

　　在达州东部经开区的支持下，谭显均带着安仁板凳龙走进了校园。每周五下午，谭显均都会到达县职业高级中学为同学们授课。为了让大家掌握板凳龙的表演技巧，学校还成立了板凳龙兴趣社团。在谭显均的徒弟谭浩强的系统训练下，社团的同学们走出校园，在四川省运动会的舞台上展演。

　　“作为一个民间艺人，最担心的是技艺失传。”说到传承，谭显均的语气里充满希望和干劲，“截至目前，我们在大中小学校展演了12场，我们要让更多娃娃从小认识、了解板凳龙文化，培养出一些优秀的传承人。”

　　江西九江湖口草龙——

　　传承草编技艺  展现非遗新姿

　　本报记者  朱  磊

　　“锣鼓爆竹闹洋洋呀，一条神龙至华堂啊……”嘹亮的祭龙词一出，一条27.8米长的草龙便从祠堂腾挪而出。草龙四周，鞭炮声、锣鼓声、呐喊声，不绝于耳，江西九江市湖口县流泗镇流泗桥社区里好不热闹。

　　村民殷健，年轻力壮，被选为舞龙队的龙头人。和其他10名村民一起，舞着草龙，穿街走巷，庆祝五谷丰登，祈求民安村兴。

　　湖口草龙起源于隋唐之际，盛行于明清时期。光绪年间，流泗周寿朋村村民周雍发编扎草龙，在村庙会上游行，祈求安康。数百年来，湖口县一直保留着年节舞草龙的传统。竹木做骨架，稻草做龙身，采用编、插、织等复杂技巧，编出来的草龙，做工精细，形态惟妙惟肖。

　　“湖口地处鄱阳湖区，这里的农民每年丰收之后便开始编草龙，取名平安龙。”80岁的喻芳泽，是国家级非物质文化遗产项目草编（湖口草龙）代表性传承人，他用8万余根稻草编制出一条草龙，栩栩如生、浑然天成。

　　“这些真的是用稻草编制而成的吗？”从外地赶到流泗镇观看草龙表演的游客直呼，“太精致了！”

　　时间回到20世纪80年代，流泗镇准备举办一场舞龙大赛，有的村准备布龙、有的村准备纸龙。小时候跟着父亲编过草龙的喻芳泽在村民的提议下，第一次尝试精编草龙。

　　但仅凭小时候的记忆，根本无法编制。一筹莫展之际，他想到了与父亲一同师承周雍发的师兄周云开老师傅。得知喻芳泽想学湖口草龙编制技艺，周老师傅很是开心。

　　在行过正规的拜师礼之后，喻芳泽每天将师父背到家中，一边学习，一边照顾师父生活。“每做好一部分，就拿到师父跟前，让他用手摸摸，是否符合要求。”

　　两个月后，喻芳泽成功编制出第一条草龙。这一年，流泗镇的舞龙大赛格外热闹，喻芳泽也成为家喻户晓的草龙精编传承人。从那以后，只要农闲，喻芳泽就琢磨精编技艺。

　　要说湖口草龙编制技艺中最难的，当数设计。“精致的湖口草龙，有严格的用草数量要求。龙头用草7600余根，龙身每节620根，1780片龙鳞，每片用草9根。”谈起编制草龙，喻芳泽便滔滔不绝起来，“龙头的工艺最为复杂精巧，先用整根稻草在龙头竹木架上疏疏地编出龙头的轮廓，再逐渐加密；龙嘴则细细地用草秆编排，再用两根草秆一组一组地交叉折叠，竖起形成一排牙齿；龙须用整200根稻草垂挂，迎风起舞……”

　　2008年，湖口草龙成功入选第二批国家级非物质文化遗产名录。可喻芳泽却满是担忧。“草龙制作工序非常繁琐复杂，愿意学的人非常少，传承比较困难。”为了不让这项技艺失传，喻芳泽将编制技艺传给女儿喻远莉。

　　现在的喻远莉已挑起大梁，能独自编制湖口草龙，还带了几个徒弟。

　　如今，喻远莉正在和湖口县非物质文化遗产保护中心主任童艳华一起，探索创作草龙壁画、草龙精巧摆件等文创产品。“希望这项传统技艺能在我们这几代人手中发扬光大……”喻远莉的眼中满是期待。

　　版式设计：张丹峰

　　《 人民日报 》（ 2024年02月14日 05 版）