让更多古籍“活”起来

　　以《子不语》《聊斋志异》为背景展开奇幻想象，以《世说新语》《儒林外史》为线索呈现古代社会风貌，以《长恨歌》《牡丹亭》为灵感“续写”更丰富的生命体验……日前，由国家图书馆(国家古籍保护中心)、抖音集团主办，国家古籍保护中心办公室与番茄小说联合承办的“古籍活化 传承书香”征文活动收官。在征集到的3万余部以古籍为蓝本进行再创作的作品中，最终角逐出15部获奖作品。

　　当经典古籍邂逅网络文学，古老的故事在当代作者的笔下衍生出更多可能。

　　展开古今对话

　　中华文明源远流长，一部部经典的古籍是前人留下的宝贵财富。如何让这些珍贵的古籍为更多人了解和熟悉？从通俗易懂且受众广泛的网络文学入手是一个不错的选择。

　　在不少网络文学作者看来，古籍是一个文学创作的“灵感宝库”。古籍之中有着异彩纷呈的世界，当下流行的仙侠、玄幻、鬼怪等题材，不少蓝本都出自经典古籍。本次征文中获得一等奖的作品《鄱阳湖君传》脱胎于《子不语》中黑鱼精的故事，作者将原作中的立场反转，把主角设定为“一条只做好事却突然遭劫被斩的鱼妖”。该作品没有局限于套路式的复仇故事，而是讲述了主角以真诚之心带领百姓奔赴好生活、追求与自然和谐发展共存的故事。

　　以古籍为线索进行二次创作，也可以为古籍中的故事“补足”，以不同视角更全面、更细致地呈现当时的社会风貌。获奖作品《长安香》以《长生殿》中李隆基与杨玉环至死不渝的爱情故事为基础，但却将视角放在了一个性格洒脱却又有着旺盛生命力的小人物身上。通过女主角张云京的故事，描绘出当时的社会环境和百姓的生活状态。

　　而对于另一部分作者来说，他们更渴望通过自己的作品与古人“对话”，以古籍为灵感讲述现代人的故事。获奖作品《无情调》可以说是《牡丹亭》的“续写”，但作者却并不完全认同汤显祖的“至情论”。与复述爱情跨越生死的故事相比，她更希望在保留原有故事背景和风格的基础上，以现代人视角，用更多笔墨描写主人公用智慧去解决问题、摆脱烦恼，强调身处逆境要自立自强的精神。

　　“此次征文，就是尝试着通过形式创新，完成对古籍的另一种活化，让它们在作者笔触下‘活’过来。”番茄小说总编辑谢思鹏表示，“我们鼓励作者创作与古代医术、技艺、职业、传统文化题材相关的故事，向读者展示瑰丽的中华文明。”

　　吸引更多受众

　　在国家图书馆常务副馆长、国家古籍保护中心副主任张志清看来，古籍不应成为图书馆中“束之高阁”的文物，而应通过各种形式的活化探索，将其蕴含的精神智慧与精神财富揭示出来，并赋予其今人的情感、价值、精神和想象，激活古籍这片“文化高地上的璀璨花园”。

　　“按照我的看法，每一部古籍的活化大概都是我们在时光长河里的一次穿越。”张志清说，“古人的故事躺在书库里，等待着今人的发掘。本次活动征集到了3万部小说，这个数量已经颇为壮观，但我依然期待着未来更多作品的产出和全社会更广泛的参与。”

　　在番茄小说执行总编乐力看来，他希望通过这样的活动拉近古籍与更多普通人的距离，让有兴趣的读者能更便捷地接触到这些珍贵的历史文献，并进一步激发人们对古籍的兴趣和热爱。“作为一个‘看’书的平台，我们一直在努力让每一本书都能够被需要它的人看见，古籍也不例外。”乐力说。

　　对于网络文学创作者而言，以古籍为灵感进行再次创作，也是降低古籍阅读门槛的一种尝试。在获奖作者任欢游看来，古籍就像是“古代人装在玻璃罐里的时光胶囊”，以文字形式把历史以一种缓慢且浪漫的方式传至当下。她希望通过自己的创作，以更通俗的方式让更多读者了解古籍。

　　借力数字技术

　　如果说网络文学让更多人对古籍产生了兴趣，那么想要将这份“兴趣”转化为对古籍和古籍保护事业更长久的关注，则离不开对古籍更深入的了解。古籍活化需要以保护历史文化为前提，也需与当下的媒介环境、社会价值充分融合。

　　在张志清看来，图书馆及古籍馆将古籍等代表民族文化的文化遗产收藏保存，是一项从“历史的长河当中呵护到今天”的工程，而数字化技术和数字化阅读平台，则能够在这项工程当中发挥独有的作用，以数字化手段助力古籍的流传。

　　作为数字阅读平台，番茄小说在古籍的普及与传播方面，不断进行着探索。通过公版书引入上架，番茄小说为更多读者带来在手机上即可阅读经典古籍的便利。据介绍，目前累计有超过5700万人阅读过这些在番茄小说上架的公版书，其中《西游记》《红楼梦》等四大名著和《孙子兵法》《山海经》等国学经典是最受欢迎的内容。

　　在本次征文活动中，“识典古籍”平台为创作者和读者带来更多深入了解古籍的机会。2022年10月，由“北京大学—字节跳动数字人文开放实验室”研发的古籍数字化平台“识典古籍”上线，通过OCR校对校勘、自动标点、实体识别、自动翻译等技术的整合，如今已实现了2000多部古籍的电子化和可视化。作为一款文化公益产品，“识典古籍”平台为公众提供免费阅读和利用古籍的便利。

　　北京大学人工智能研究院副研究员、北京大学数字人文中心副主任杨浩表示，从简牍到纸张、从手抄到雕版印刷，古籍的保护与传承经历了数次物理载体变革和媒介变革，一直面临突破载体限制的问题。如今，数字化技术和人工智能，正在帮助古籍“插上腾飞的翅膀”，实现高速且高效的传播。在当下的数字环境下，通过网络平台及可视化技术助力人文学科打造基础信息设施，对于智能时代数据驱动的人文研究范式，有着积极的价值。(本报记者 黄敬惟)

　　来源：人民日报海外版 【编辑:曹子健】